Clash

von Nurkan Erpulat und Dorle Trachternach

Wann hat es angefangen? Mit dem Sündenfall? Als die Türken vor Wien standen? Sind die Medien schuld? Die Eltern? Oder unsere ungezügelten Leidenschaften – Hochmut, Geiz, Wollust, Zorn, Maßlosigkeit, Neid und die Trägheit unserer Herzen? – Eigentlich egal! Wenn nichts so ist, wie man es sich wünscht, wenn keine Aussicht auf Veränderung da ist, dann... – Frustriert über den Zustand der Gesellschaft entscheidet sich eine Gruppe junger Leute abzuhauen und „da draußen“ nach etwas Anderem, Besserem zu suchen.
17 junge muslimische, christliche und agnostische Berliner fragen gemeinsam mit dem Regisseur Nurkan Erpulat nach Aktualität und Relevanz der sogenannten "universellen Werte" in unserer interkulturell und religiös vielfältig geprägten Gesellschaft und entwickeln dazu ein Spiel mit ethnischen Klischees, subkulturellen sprachlichen Codes, religiösen Symbolen.

Eingeladen zum Theatertreffen der Jugend 2011

Mit freundlicher Unterstützung von EnBW.

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Regie Nurkan Erpulat

Bühne und Kostüme Gitti Scherer

Musik Michael Emanuel Bauer

Dramaturgie Barbara Kantel

Premiere 5. Februar 2011

Manuel Däbritz, Tobias Fiege, Regina Loy, Max Pellny, Teresa Riedel, Louis VoelkelHelden

Zeynep Bozbay, Marcel Heuperman, Franziska Korte, Paul Leon WollinPrimitive

Furkan Akdag, Kerim Balli, Mekan Günel, Paul Schwesig, Süheyla Ünlü, Victor WarnoAffen

Manuel Däbritz, Tobias Fiege, Regina Loy, Max Pellny, Teresa Riedel, Louis Voelkel

Helden

Zeynep Bozbay, Marcel Heuperman, Franziska Korte, Paul Leon Wollin

Primitive

Furkan Akdag, Kerim Balli, Mekan Günel, Paul Schwesig, Süheyla Ünlü, Victor Warno

Affen

Der Tagesspiegel

Rüdiger Schaper, 08.02.2011

Typische Erpulat-Drehungen, Dialektik zum Schwindligwerden. […] 'Interkulturell', 'postmigrantisch' – an einem solchen Abend verschwinden auch die angestrengten Hilfsbegriffe. 'Clash' ist ein Berliner Stück, durch und durch. Typische Erpulat-Drehungen, Dialektik zum Schwindligwerden. […] 'Interkulturell', 'postmigrantisch' – an einem solchen Abend verschwinden auch die angestrengten Hilfsbegriffe. 'Clash' ist ein Berliner Stück, durch und durch.

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Berliner Zeitung

Doris Meierhenrich, 07.02.2011

Als das schlimme 'I-Wort' endlich fällt, bricht der Donner vom Theaterhimmel los und erstirbt das Licht in letzten Zuckungen. Auf der Bühne, wo man lange um das Wort herum stotterte, schmeißen sich alle in Deckung und verzerrte 'Alllaaah'-Rufe begleiten den martialischen Auftritt der 'I-Wort'-Hüter: Es sind die Herrscher jenes Zukunftsplaneten unter dem Banner des Halbmonds, auf dem die Gegenwartsmenschen an diesem schrillen, gewitzten Theaterabend in den Kammerspielen des DT bruchlanden. Das peitschende Wort heißt 'Integration' und seine Zuchtmeister sind theokratische Affenmenschen, die ihren Untertanen, den noch menschlichen Menschen, ihr Affenleben aufzwingen. Und das kennt keinen Spaß, nur gut oder schlecht, kluge Oberaffen und dumme Untermenschen und ein heiliges Buch: 'Deutschland schafft sich ab'. Als das schlimme 'I-Wort' endlich fällt, bricht der Donner vom Theaterhimmel los und erstirbt das Licht in letzten Zuckungen. Auf der Bühne, wo man lange um das Wort herum stotterte, schmeißen sich alle in Deckung und verzerrte 'Alllaaah'-Rufe begleiten den martialischen Auftritt der 'I-Wort'-Hüter: Es sind die Herrscher jenes Zukunftsplaneten unter dem Banner des Halbmonds, auf dem die Gegenwartsmenschen an diesem schrillen, gewitzten Theaterabend in den Kammerspielen des DT bruchlanden. Das peitschende Wort heißt 'Integration' und seine Zuchtmeister sind theokratische Affenmenschen, die ihren Untertanen, den noch menschlichen Menschen, ihr Affenleben aufzwingen. Und das kennt keinen Spaß, nur gut oder schlecht, kluge Oberaffen und dumme Untermenschen und ein heiliges Buch: 'Deutschland schafft sich ab'.

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nachtkritik.de

Esther Slevogt, 05.02.2011

Das hat sich Thilo Sarrazin wahrscheinlich anders vorgestellt, dessen Thesen auf diesem Weg so entwaffnend komisch demontiert werden. Und vor allem deutlich effektiver als alle verbohrten Debatten, die das Buch ausgelöst hat. Das hat sich Thilo Sarrazin wahrscheinlich anders vorgestellt, dessen Thesen auf diesem Weg so entwaffnend komisch demontiert werden. Und vor allem deutlich effektiver als alle verbohrten Debatten, die das Buch ausgelöst hat.

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Märkische Allgemeine

Frank Dietschreit, 09.02.2011

Es ist wie im Kultfilm 'Planet der Affen': In Deutschland haben inzwischen die Affen die Macht ergriffen. […] Ihre Herrschaftsreligion ist der Islam, ihr wichtigstes Buch ein politisches Pamphlet eines ungenannten Autors, hinter dem sich, unschwer erkennbar, Thilo Sarrazin verbirgt.

Auf der Bühne: ein turbulentes Happening aus intellektueller Veralberung und ohrenbetäubend lauter Pop-Persiflage, bei dem alle Vorurteile und Klischees durch den Kakao gezogen werden. Es ist wie im Kultfilm 'Planet der Affen': In Deutschland haben inzwischen die Affen die Macht ergriffen. […] Ihre Herrschaftsreligion ist der Islam, ihr wichtigstes Buch ein politisches Pamphlet eines ungenannten Autors, hinter dem sich, unschwer erkennbar, Thilo Sarrazin verbirgt.

Auf der Bühne: ein turbulentes Happening aus intellektueller Veralberung und ohrenbetäubend lauter Pop-Persiflage, bei dem alle Vorurteile und Klischees durch den Kakao gezogen werden.

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Süddeutsche Zeitung

Till Briegleb, 10.02.2011

Ablehnung und Annährung, Vorurteile und Bestätigung von Vorurteilen, aggressives Auftrumpfen und unsichere Fragen prallen hier im Wirbel der Konflikte fröhlich aufeinander. Da wird natürlich gerappt und getanzt, Alltagsszenen von rauen Sitten im U-Bahnhof und erste Flirts wechseln sich ab mit tapferen Persiflagen des berühmten Films, wobei hier die Affen Moslems sind und die Menschensklaven Berliner Prolls in lilabunten Trainingsanzügen mit Lidl-Tüte. Die Möglichkeiten der Parodie, dreist mit Klischees zu arbeiten, wird hier weidlich ausgespielt. Ablehnung und Annährung, Vorurteile und Bestätigung von Vorurteilen, aggressives Auftrumpfen und unsichere Fragen prallen hier im Wirbel der Konflikte fröhlich aufeinander. Da wird natürlich gerappt und getanzt, Alltagsszenen von rauen Sitten im U-Bahnhof und erste Flirts wechseln sich ab mit tapferen Persiflagen des berühmten Films, wobei hier die Affen Moslems sind und die Menschensklaven Berliner Prolls in lilabunten Trainingsanzügen mit Lidl-Tüte. Die Möglichkeiten der Parodie, dreist mit Klischees zu arbeiten, wird hier weidlich ausgespielt.

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