Auerhaus
nach dem Roman von Bov Bjerg
In einer Fassung von Nora Schlocker und Birgit Lengers
Es beginnt mit einem Pakt: Um aufzupassen auf Frieder, der versucht hat sich das Leben zu nehmen, zieht Höppner mit ihm in ein leerstehendes Haus mitten im Dorf. Diese Verantwortung für den gemeinsamen Freund wird geteilt zwischen Vera, die weder in der Liebe noch beim Thema Eigentum an Exklusivität glaubt und Cäcilia, die sich weigert das Leben ihrer reichen Eltern zu erben. Mit der bildschönen Brandstifterin Pauline und dem schwulen Kiffer Harry ist die WG der eigenwilligen Einzelgänger komplett.
Das Leben im Auerhaus – getauft nach dem Madness-Song Our House – ist Notwehr gegen das vorgefertigte Leben "Birth, school, bummbumm, work, death". Es ist aber auch die Praxis des richtigen Lebens mit Aufstehen, Essenklauen, gemeinsamem Kochen, Federballspielen, Feiern und vor allem mit viel reden, reden um Frieders Leben. Verbunden durch das gemeinsame Versprechen steuern die Sechs aufs Abitur und eine ungewisse Zukunft zu, leben den Alltag und setzen ihn immer wieder außer Kraft. Es ist die Zeit ihres Lebens. Doch sie ist endlich…
Auerhaus erzählt von der Utopie von Gemeinschaft und vom heftigen Augenblick des Erwachsenwerdens, in dem das Leben an die Tür klopft und man sich entscheiden muss. Es geht um alles: Freundschaft und Liebe, Gegenwart und Zukunft, Leben und Tod.
Es beginnt mit einem Pakt: Um aufzupassen auf Frieder, der versucht hat sich das Leben zu nehmen, zieht Höppner mit ihm in ein leerstehendes Haus mitten im Dorf. Diese Verantwortung für den gemeinsamen Freund wird geteilt zwischen Vera, die weder in der Liebe noch beim Thema Eigentum an Exklusivität glaubt und Cäcilia, die sich weigert das Leben ihrer reichen Eltern zu erben. Mit der bildschönen Brandstifterin Pauline und dem schwulen Kiffer Harry ist die WG der eigenwilligen Einzelgänger komplett.
Das Leben im Auerhaus – getauft nach dem Madness-Song Our House – ist Notwehr gegen das vorgefertigte Leben "Birth, school, bummbumm, work, death". Es ist aber auch die Praxis des richtigen Lebens mit Aufstehen, Essenklauen, gemeinsamem Kochen, Federballspielen, Feiern und vor allem mit viel reden, reden um Frieders Leben. Verbunden durch das gemeinsame Versprechen steuern die Sechs aufs Abitur und eine ungewisse Zukunft zu, leben den Alltag und setzen ihn immer wieder außer Kraft. Es ist die Zeit ihres Lebens. Doch sie ist endlich…
Auerhaus erzählt von der Utopie von Gemeinschaft und vom heftigen Augenblick des Erwachsenwerdens, in dem das Leben an die Tür klopft und man sich entscheiden muss. Es geht um alles: Freundschaft und Liebe, Gegenwart und Zukunft, Leben und Tod.
Regie Nora Schlocker
Bühne Jessica Rockstroh
Kostüme Caroline Rössle Harper
Musik Albrecht Dornauer
Licht Thomas Langguth
Dramaturgie Birgit Lengers
Premiere am 21. Mai 2017, Kammerspiele
Marcel KohlerHöppner
Christoph FrankenFrieder
Maike KnirschVera
Elena SchmidtPauline
Lisa HrdinaCäcilia
Božidar KocevskiHarry
Höppner
Frieder
Vera
Pauline
Cäcilia
Harry
Außerdem im Spielplan
Mit englischen Übertiteln
Regie: Claudia Bossard
DT Kontext: Im Anschluss an die Vorstellung Vortrag und Gespräch mit Rainald Goetz
DT Bühne
19.30 - 21.50
Wiederaufnahme
Mit englischen Übertiteln
Forever Yin Forever Young
Die Welt des Funny van Dannen
Regie: Tom Kühnel und Jürgen Kuttner
Kammer
20.00 - 22.40
Frieder, Cäcilia, Vera, Pauline und Harry. Sie erzählen einander, wie es war. Nein, wie es ist. Denn auch wenn das Auerhaus – benannt nach dem Song "Our House" von Madness (1982) – in der Vergangenheit der 80er Jahre liegt, seine Bewohner*innen versprengt sind und einer gar unter die Erde, und das wird auch alles zugegeben – die gemeinsame Lebenserfahrung bleibt ihnen allen nah, so nah, dass das Auerhaus in der Erzählung wiederaufersteht. Diese Unmittelbarkeit ist höchst ansteckend, die Schauspieler*innen infizieren den Raum mit Gegenwart und erzählen sich manchmal so stürmisch sich in einen Stolz auf ihre Solidargemeinschaft hinein, dass sie rot werden müssten, wenn sie nicht Schauspieler wären.
Wenn das Publikum nach der Pause wieder hereingebeten wird, dann nicht auf seine Plätze, sondern mit auf die Bühne zur Silvester-Party, die der rauschende Höhepunkt dieser utopie-autarken WG ist, die allerdings schon zuviel auf dem Buckel hat, um sich auf eine Weltverbesserungs-Mission verirren zu können. Feiern geht aber schon, und dieses eine Mal auch mit Gästen. Frieder hat die eine Hälfte der Psychiatrie eingeladen, Pauline die andere, Harry "sämtliche Schwule zwischen Paris und Stuttgart", und natürlich ist die ganze Oberstufe da. Diese ganzen Leute, das sind wir. Und wir dürfen uns solange am Glamour unserer Gastgeber wärmen, bis Frieders Stimmung kippt und er uns "nach Hause", also zurück auf unsere Plätze schickt. Andererseits: Wenn Frieders Stimmung nicht ab und zu kippen würde, dann gäbe es das Auerhaus gar nicht. [...]
"Ich bin satt. I am sad", sagt Frieder immer nach dem Essen, und seine Lebensmüdigkeit hängt als Damoklesschwert über dem Auerhaus, aber indem Frieder das so offen bestätigt, organisiert er auch den gemeinsamen Widerstand. Sie bauen genauso viel und noch ein bisschen mehr Scheiße als normale Jugendliche. Zum Soundtrack von "Birth School Work Death" von den Godfathers klauen sie wie die Raben, Christoph Franken als Frieder stopft sich die Ladung eines ganzen Supermarktwagens in einen gelben Regenponcho. Später entwendet er die Bundeswehr-Akte von Höppner, um ihm Freiheit zu schenken. Sie fuchteln mit einer Spielzeugpistole herum, erschießen ihre Schatten, nachdem sie sie Traurigkeit und Einsamkeit getauft haben. Später richtet Frieder die Spielzeugpistole auf einen Polizisten, und das Spiel fände beinahe ein vorzeitiges abruptes Ende.
All das würde auf die Dauer nicht funktionieren, wenn sie ihrem Zusammenleben nicht auch eine Struktur geben würden. Die gemeinsamen Essen, die Gestaltung ihres Auerhauses übersetzen Nora Schlocker und ihr Team in eine Vielzahl an Kostümen, angefangen mit der riesigen Halskrause, die Frieder als Psychiatriepatient trägt. Bei seinem zweiten Auftritt hat er sie zum Eimer umfunktioniert und kippt daraus Erde ins Fundament des Hauses, das auf der Bühne nur ein Rechteck im Boden ist. Mehr Bebilderung braucht es nicht.Bei der Party haben sie alle Blumenkränze auf den Köpfen, und Frieder trägt ein wallendes wild lila-grün-gemustertes Kleid. Normalerweise sind er und Höppner (Marcel Kohler) in Uniform, graue Jeans, weißes T-Shirt. Bei ihnen beiden wird am deutlichsten gemacht, was aber eigentlich auf alle zutrifft: wie ihre Biografien sich verstricken, wie sie im Aufeinander-Eingehen natürlich manchmal sich selbst mit dem anderen verwechseln – was zu Krisen führt, aus denen dann wieder nur die heraushelfen können, die sie ausgelöst haben. Entwirrung nicht möglich, das ist schon in der Erzählung von Bov Bjerg so, die aber in der multiperspektivisch aufgelösten Erzählung von Nora Schlocker noch mehr flirrt. Ein toller Theaterstoff, der ja schon Karriere macht auf den Spielplänen, und hier wird das Schönste aus ihm geschneidert. Auerhaus – Am Deutschen Theater in Berlin vervielfältigt Nora Schlocker die Stimmen des Romans von Bov Bjerg
Frieder, Cäcilia, Vera, Pauline und Harry. Sie erzählen einander, wie es war. Nein, wie es ist. Denn auch wenn das Auerhaus – benannt nach dem Song "Our House" von Madness (1982) – in der Vergangenheit der 80er Jahre liegt, seine Bewohner*innen versprengt sind und einer gar unter die Erde, und das wird auch alles zugegeben – die gemeinsame Lebenserfahrung bleibt ihnen allen nah, so nah, dass das Auerhaus in der Erzählung wiederaufersteht. Diese Unmittelbarkeit ist höchst ansteckend, die Schauspieler*innen infizieren den Raum mit Gegenwart und erzählen sich manchmal so stürmisch sich in einen Stolz auf ihre Solidargemeinschaft hinein, dass sie rot werden müssten, wenn sie nicht Schauspieler wären.
Wenn das Publikum nach der Pause wieder hereingebeten wird, dann nicht auf seine Plätze, sondern mit auf die Bühne zur Silvester-Party, die der rauschende Höhepunkt dieser utopie-autarken WG ist, die allerdings schon zuviel auf dem Buckel hat, um sich auf eine Weltverbesserungs-Mission verirren zu können. Feiern geht aber schon, und dieses eine Mal auch mit Gästen. Frieder hat die eine Hälfte der Psychiatrie eingeladen, Pauline die andere, Harry "sämtliche Schwule zwischen Paris und Stuttgart", und natürlich ist die ganze Oberstufe da. Diese ganzen Leute, das sind wir. Und wir dürfen uns solange am Glamour unserer Gastgeber wärmen, bis Frieders Stimmung kippt und er uns "nach Hause", also zurück auf unsere Plätze schickt. Andererseits: Wenn Frieders Stimmung nicht ab und zu kippen würde, dann gäbe es das Auerhaus gar nicht. [...]
"Ich bin satt. I am sad", sagt Frieder immer nach dem Essen, und seine Lebensmüdigkeit hängt als Damoklesschwert über dem Auerhaus, aber indem Frieder das so offen bestätigt, organisiert er auch den gemeinsamen Widerstand. Sie bauen genauso viel und noch ein bisschen mehr Scheiße als normale Jugendliche. Zum Soundtrack von "Birth School Work Death" von den Godfathers klauen sie wie die Raben, Christoph Franken als Frieder stopft sich die Ladung eines ganzen Supermarktwagens in einen gelben Regenponcho. Später entwendet er die Bundeswehr-Akte von Höppner, um ihm Freiheit zu schenken. Sie fuchteln mit einer Spielzeugpistole herum, erschießen ihre Schatten, nachdem sie sie Traurigkeit und Einsamkeit getauft haben. Später richtet Frieder die Spielzeugpistole auf einen Polizisten, und das Spiel fände beinahe ein vorzeitiges abruptes Ende.
All das würde auf die Dauer nicht funktionieren, wenn sie ihrem Zusammenleben nicht auch eine Struktur geben würden. Die gemeinsamen Essen, die Gestaltung ihres Auerhauses übersetzen Nora Schlocker und ihr Team in eine Vielzahl an Kostümen, angefangen mit der riesigen Halskrause, die Frieder als Psychiatriepatient trägt. Bei seinem zweiten Auftritt hat er sie zum Eimer umfunktioniert und kippt daraus Erde ins Fundament des Hauses, das auf der Bühne nur ein Rechteck im Boden ist. Mehr Bebilderung braucht es nicht.Bei der Party haben sie alle Blumenkränze auf den Köpfen, und Frieder trägt ein wallendes wild lila-grün-gemustertes Kleid. Normalerweise sind er und Höppner (Marcel Kohler) in Uniform, graue Jeans, weißes T-Shirt. Bei ihnen beiden wird am deutlichsten gemacht, was aber eigentlich auf alle zutrifft: wie ihre Biografien sich verstricken, wie sie im Aufeinander-Eingehen natürlich manchmal sich selbst mit dem anderen verwechseln – was zu Krisen führt, aus denen dann wieder nur die heraushelfen können, die sie ausgelöst haben. Entwirrung nicht möglich, das ist schon in der Erzählung von Bov Bjerg so, die aber in der multiperspektivisch aufgelösten Erzählung von Nora Schlocker noch mehr flirrt. Ein toller Theaterstoff, der ja schon Karriere macht auf den Spielplänen, und hier wird das Schönste aus ihm geschneidert.
Bei der nun in den DT-Kammerspielen zu sehenden Bühnenfassung von "Auerhaus" hat man erfreulicherweise der Versuchung widerstanden, die Fabel des Romans in biederer Form eins zu eins nachzuerzählen oder schlimmstenfalls gar in 80er-Jahre-nostalgischer Form auf die Bühne zu bringen, sie zu illustrieren wie eine sentimentale Coming-of-Age-Geschichte. Es ist kein gut gemeintes, pseudofreches, pädagogisches Ohnsorg-Theater für Jugendliche daraus geworden und auch kein postmodernes Castorfsches Zitatschnipselcollage- und Brülltheater.
Vielmehr hat man Bov Bjergs Roman, den man auch als Meditation über die Frage, wie ein gelingendes Leben in einer Gesellschaft voller Zwänge aussehen kann, lesen kann, ernstgenommen, die Kunstfertigkeit, mit der er seine Geschichte erzählt, nicht ignoriert, die Erzählung nicht als Textfriedhof benutzt, von dem man sich nach Belieben bedienen kann. Man hat sich auf die jugendlichen Hauptfiguren konzentriert, ihre Wünsche, ihren Frust, ihr Denken, ihre Konflikte, und sich darin versucht, den Humor und die sprachliche Präzision der Dialoge, die die Romanvorlage auszeichnen, auf die Bühne zu retten. Und ein bisschen Komödie, ein bisschen Slapstick hinzugegeben.
Insbesondere das Bühnenbild, für dessen Kargheit und Simplizität man dankbar sein muss, weil auch dieses alle Aufmerksamkeit des Zuschauers ganz auf die Figuren und Dialoge lenkt, ist eine gelungene Allegorie auf die Ödnis und Tristesse unserer traurigen Realität: Eine Bühnenrückwand sehen wir, und einen schwarzen Fußboden. Das muss reichen.
Ein Stück Holz kann ein Flugzeug sein, weiß ein Kind. Und so hat man auch darauf verzichtet, originalgetreu eine chaotische 80er-Jahre-WG-Ausstattung auf der Bühne nachzubilden. Stattdessen schneiden die Darsteller mit einem Teppichmesser ein großes viereckiges Stück aus dem schwarzen Bühnenbodenbelag und schütten dort Sand auf: Dort, an dieser Stelle, befindet sich das Auerhaus, vor dessen Betreten man sich die Schuhe auszieht, allerdings nicht aus Gehorsamkeit, um den Fußboden nicht zu beschmutzen, sondern um barfuß in die Freiheit zu steigen, in das selbstbestimmte, nicht mehr von der Erwachsenenwelt reglementierte Leben, in die Utopie. Unterm Pflaster liegt der Strand. Man muss ihn nur finden oder ihn sich schaffen. [...]
Auch die Zuschauer sollen sich an jene Freiheit erinnern, die sie irgendwann im Laufe ihrer Existenz vergessen, verlernt oder hinter sich gelassen haben. Mindestens ein Mal im Lauf der Inszenierung werden sie daran erinnert, dass das Theater in seinen besten Momenten auch immer freies Spiel und Feier des Moments ist, eine Party, nicht nur rituelle Verrichtung und bürgerliche Zwangsveranstaltung zur Belehrung und Erbauung. Deutsches Theater Berlin: Bov Bjergs Erfolgsroman "Auerhaus" als Bühnenstück
Bei der nun in den DT-Kammerspielen zu sehenden Bühnenfassung von "Auerhaus" hat man erfreulicherweise der Versuchung widerstanden, die Fabel des Romans in biederer Form eins zu eins nachzuerzählen oder schlimmstenfalls gar in 80er-Jahre-nostalgischer Form auf die Bühne zu bringen, sie zu illustrieren wie eine sentimentale Coming-of-Age-Geschichte. Es ist kein gut gemeintes, pseudofreches, pädagogisches Ohnsorg-Theater für Jugendliche daraus geworden und auch kein postmodernes Castorfsches Zitatschnipselcollage- und Brülltheater.
Vielmehr hat man Bov Bjergs Roman, den man auch als Meditation über die Frage, wie ein gelingendes Leben in einer Gesellschaft voller Zwänge aussehen kann, lesen kann, ernstgenommen, die Kunstfertigkeit, mit der er seine Geschichte erzählt, nicht ignoriert, die Erzählung nicht als Textfriedhof benutzt, von dem man sich nach Belieben bedienen kann. Man hat sich auf die jugendlichen Hauptfiguren konzentriert, ihre Wünsche, ihren Frust, ihr Denken, ihre Konflikte, und sich darin versucht, den Humor und die sprachliche Präzision der Dialoge, die die Romanvorlage auszeichnen, auf die Bühne zu retten. Und ein bisschen Komödie, ein bisschen Slapstick hinzugegeben.
Insbesondere das Bühnenbild, für dessen Kargheit und Simplizität man dankbar sein muss, weil auch dieses alle Aufmerksamkeit des Zuschauers ganz auf die Figuren und Dialoge lenkt, ist eine gelungene Allegorie auf die Ödnis und Tristesse unserer traurigen Realität: Eine Bühnenrückwand sehen wir, und einen schwarzen Fußboden. Das muss reichen.
Ein Stück Holz kann ein Flugzeug sein, weiß ein Kind. Und so hat man auch darauf verzichtet, originalgetreu eine chaotische 80er-Jahre-WG-Ausstattung auf der Bühne nachzubilden. Stattdessen schneiden die Darsteller mit einem Teppichmesser ein großes viereckiges Stück aus dem schwarzen Bühnenbodenbelag und schütten dort Sand auf: Dort, an dieser Stelle, befindet sich das Auerhaus, vor dessen Betreten man sich die Schuhe auszieht, allerdings nicht aus Gehorsamkeit, um den Fußboden nicht zu beschmutzen, sondern um barfuß in die Freiheit zu steigen, in das selbstbestimmte, nicht mehr von der Erwachsenenwelt reglementierte Leben, in die Utopie. Unterm Pflaster liegt der Strand. Man muss ihn nur finden oder ihn sich schaffen. [...]
Auch die Zuschauer sollen sich an jene Freiheit erinnern, die sie irgendwann im Laufe ihrer Existenz vergessen, verlernt oder hinter sich gelassen haben. Mindestens ein Mal im Lauf der Inszenierung werden sie daran erinnert, dass das Theater in seinen besten Momenten auch immer freies Spiel und Feier des Moments ist, eine Party, nicht nur rituelle Verrichtung und bürgerliche Zwangsveranstaltung zur Belehrung und Erbauung.
Das gilt auch für die Narration. Der Ich-Erzähler, Höppner, bleibt auch bei Schlocker bestehen, doch führt seine Erzählung immer wieder ins Spiel und selbst wenn ganz am Ende ausgespielt ist, die Geschichte nur noch zu Ende erzählt werden kann, weil die Zeit des Ausprobierens, der Hoffnung, des sich gegen die Welt Stemmens vorbei ist, bleibt der Erzähler nicht allein, stehen die anderen neben ihm, bleibt die Erzählung eine gemeinschaftliche, die Geschichte die eines kollektiven Projekts. Marcel Kohler ist dieser Höppner, am DT längst ein Spezialist für die trotzig widerständige Jugend, die Teil der Gesellschaft sein will, aber zu ihren Konditionen. Sein Höppner ist reif, kompromissbereit, höflich und zugleich eine dauernde adoleszente Herausforderung an die Welt, direkt, respektlos, Grenzen austestend, die eigenen wie die der anderen. Kohler verkörpert diesen Widerspruch mit jugendlichem Staunen, er hält die losen Enden zusammen, ist gemeinsam mit Franken, vielleicht mehr noch als dieser Kraftzentrum des Abends. Weil es die Geschichte seiner Figur ist, sein Blick auf dieses scheitern müssende und doch erfolgreiche Experiment selbstbestimmter Ich- und Wir-Werdung. Es ist sein Blick, den wir – die wir mal Mitschüler sind und nach der Pause einige Minuten Silversterpartygesellschaft – teilen, der sich mit unserem, erinnernden misch zu einer kollektiven Erzählung wie sie eben auch die auf der Bühne ist. Und die den Zuschauer, so er es zulässt, einschließt.
"Auerhaus" will nicht linear nacherzählen, sondern nachempfinden. Der Abend ist so sprunghaft wie die jugendliche Selbsterfahrung. Albernheit und existenzielle Verzweiflung, Euphorie und Resignation, ausgelassenes Spiel und Verlorenheit – sie liegen schmerzvoll nah zusammen, treffen sich immer wieder im gleichen Satz, lassen sich hier so wenig trennen, wie sie es in der Realität tun. Nora Schlockers Inszenierung will die Zerrissenheit, die Abenteuer ist, das Gefühl des Aufbruchs, die Neugier, die so schnell umschlagen kann in Todessehnsucht spürbar, fühlbar, erlebbar machen, den Zuschauer als Komplizen gewinnen. [...] Such das ist Leben und das feiert dieser Abend so kompromisslos wie berührend. Ohne große Geste, fast beiläufig. Auch darin liegt seine Größe. Regisseurin Nora Schlocker beherrscht jugendliche Stoffe – mit ihrer Adaption von "Alice im Wunderland" im Rahmen des Jungen DT war sie zum Theatertreffen der Jugend eingeladen. Und auch hier geht es vor allem ums Jungsein, um das Gefühl plötzlicher Freiheit, das Zurechtfinden in der Welt, das Sich-Reiben an ihr, und darum, wie sich das anfühlt. Jung zu sein, hinauszutreten in diese seltsame Welt, Gemeinschaft zu proben und sich selbst darin zu finden. Einen halbrunden hellgrauen Raum hat Jessica Rockstroh gebaut, einen weiten Raum, der die Figuren jedoch umzingelt, freundlich neutral und doch Grenzen setzend. Also muss die Axt ran. Christoph Franken, ein zerbrechlich verlorener Lebenssucher als Frieder, schwingt sie und bricht so durch die Tür, hinein in den neuen Lebensraum. Das Auerhaus, es ist ein Rechteck, das sich die Bewohner aus dem schwarzen Bühnenboden herausschneiden. Zement wird auf ihm verteilt, Baustoff für ein neues Leben. Nur mit nackten Füßen ist er zu betreten, dieser Schutz- und Möglichkeitsraum, diese eigenständige Leben. Wunderbar poetisch sind diese Eintrittsrituale gehalten, Momente des Dazugehörens und der Befreiung. Aber sieht diese Fläche im Scheinwerferlicht nicht aus wie ein Sandkasten? Und tatsächlich ist er auch Spielfläche, nicht nur im theatralen Sinn. Spielerisch ist der Grundton dieses Abends, die WG-Bewohner eine Krabbelgruppe des Erwachsenwerdens. Man spielt: Ladendiebstahl und letztes Abendmahl, mal erschießt seine Schatten, die für Angst und Wut und Enge stehen, am legt sich an mit dem Staat, der Gesellschaft, testet Grenzen aus, geht zu weit, fährt gegen die Wand. Auch wenn es ernst wird, bleibt es doch Spiel. Und ist doch tiefster Ernst. Leben nennt man das wohl.
Das gilt auch für die Narration. Der Ich-Erzähler, Höppner, bleibt auch bei Schlocker bestehen, doch führt seine Erzählung immer wieder ins Spiel und selbst wenn ganz am Ende ausgespielt ist, die Geschichte nur noch zu Ende erzählt werden kann, weil die Zeit des Ausprobierens, der Hoffnung, des sich gegen die Welt Stemmens vorbei ist, bleibt der Erzähler nicht allein, stehen die anderen neben ihm, bleibt die Erzählung eine gemeinschaftliche, die Geschichte die eines kollektiven Projekts. Marcel Kohler ist dieser Höppner, am DT längst ein Spezialist für die trotzig widerständige Jugend, die Teil der Gesellschaft sein will, aber zu ihren Konditionen. Sein Höppner ist reif, kompromissbereit, höflich und zugleich eine dauernde adoleszente Herausforderung an die Welt, direkt, respektlos, Grenzen austestend, die eigenen wie die der anderen. Kohler verkörpert diesen Widerspruch mit jugendlichem Staunen, er hält die losen Enden zusammen, ist gemeinsam mit Franken, vielleicht mehr noch als dieser Kraftzentrum des Abends. Weil es die Geschichte seiner Figur ist, sein Blick auf dieses scheitern müssende und doch erfolgreiche Experiment selbstbestimmter Ich- und Wir-Werdung. Es ist sein Blick, den wir – die wir mal Mitschüler sind und nach der Pause einige Minuten Silversterpartygesellschaft – teilen, der sich mit unserem, erinnernden misch zu einer kollektiven Erzählung wie sie eben auch die auf der Bühne ist. Und die den Zuschauer, so er es zulässt, einschließt.
"Auerhaus" will nicht linear nacherzählen, sondern nachempfinden. Der Abend ist so sprunghaft wie die jugendliche Selbsterfahrung. Albernheit und existenzielle Verzweiflung, Euphorie und Resignation, ausgelassenes Spiel und Verlorenheit – sie liegen schmerzvoll nah zusammen, treffen sich immer wieder im gleichen Satz, lassen sich hier so wenig trennen, wie sie es in der Realität tun. Nora Schlockers Inszenierung will die Zerrissenheit, die Abenteuer ist, das Gefühl des Aufbruchs, die Neugier, die so schnell umschlagen kann in Todessehnsucht spürbar, fühlbar, erlebbar machen, den Zuschauer als Komplizen gewinnen. [...] Such das ist Leben und das feiert dieser Abend so kompromisslos wie berührend. Ohne große Geste, fast beiläufig. Auch darin liegt seine Größe.
Die Besetzung ist dabei gut ausgesucht und darf in dem sehr reduzierten Bühnensetting (Bühne: Jessica Rockstroh) brillieren, was vor allem für Christoph Franken als Frieder gilt, der hier vollen Körpereinsatz zeigt. Auch Marcel Kohler beweist erneut, dass er den jungen Mann in jeder Rolle zu spielen weiß. [...]
Das Ensemble war sehr gut, die Inszenierung einfallsreich, die Geschichte nachvollziehbar. Der Rest ist Identifikation. Nora Schlockers Inszenierung (Dramaturgie und Mitautorin: Birgit Lengers), die am Sonntagabend ihre Premiere in den Kammerspielen des DT feierte, setzt dabei auf einen kleinen Brecht'schen Verfremdungseffekt – das "Auerhaus" ist nicht viel mehr als ein ausgerissenes Stück Filzboden; ein Viereck, das mit Sand und Lehm beschüttet wird und vor dessen Betreten man sich gefälligst die Schuhe auszuziehen hat. [...]
Die Besetzung ist dabei gut ausgesucht und darf in dem sehr reduzierten Bühnensetting (Bühne: Jessica Rockstroh) brillieren, was vor allem für Christoph Franken als Frieder gilt, der hier vollen Körpereinsatz zeigt. Auch Marcel Kohler beweist erneut, dass er den jungen Mann in jeder Rolle zu spielen weiß. [...]
Das Ensemble war sehr gut, die Inszenierung einfallsreich, die Geschichte nachvollziehbar. Der Rest ist Identifikation.
Einen Roman auf die Bühne zu heben, ist nie einfach. Deshalb setzt Nora Schlocker auf das, was das Theater besser kann als jeder Roman: den Zuschauer auf die Bühne holen. Wird im Auerhaus Silvester gefeiert, tanzt man also vorn mit. Und als die Party eskaliert, wird man gebeten, bitte wieder nach Hause zu gehen, also auf die Sitzplätze. Dass Schlockers Adaption das gelingt [...], das liegt vor allem an Marcel Kohler und Christoph Franken und der Unbedingtheit, mit der sie um dieses freie Leben ringen. In Jessica Rockstrohs Bühne entsteht das Auerhaus ganz in den Köpfen der Zuschauer. Bloß eine Sandkuhle erinnert an diesen Palast der jugendlichen Utopie, den sich Höppner und Frieder erbauen wie Kinder eine Sandburg. Schnell wird ihre WG zur Kommune. Nach Cäcilia (Lisa Hrdina) und der polyamorösen Vera (Maike Knirsch) kommen die Brandstifterin Pauline (Elena Schmidt) und der homosexuelle Harry (Božidar Kocevski) hinzu. Die sechs, "wie eine kleine Packung Eier", wollen sich abstoßen von der schauderhaften Welt der Erwachsenen, die in diesem Stück alle steinerne Masken tragen, und deren austauschbarem Leben. Nein, "Birth, School, bummbumm, work, death", wie Kohler zusammenfasst, wollen sie nicht. Also erleben sie das beste Jahr ihres Lebens, in dem Lebensmittel so solidarisch geteilt werden wie die Liebe. Klar, dass das schiefgeht.
Einen Roman auf die Bühne zu heben, ist nie einfach. Deshalb setzt Nora Schlocker auf das, was das Theater besser kann als jeder Roman: den Zuschauer auf die Bühne holen. Wird im Auerhaus Silvester gefeiert, tanzt man also vorn mit. Und als die Party eskaliert, wird man gebeten, bitte wieder nach Hause zu gehen, also auf die Sitzplätze. Dass Schlockers Adaption das gelingt [...], das liegt vor allem an Marcel Kohler und Christoph Franken und der Unbedingtheit, mit der sie um dieses freie Leben ringen.
Die Zuschauer werden zu Beginn zur Abiturklasse des Erzählers Höppner (Marcel Kohler), nach der Pause zur äußerst heterogenen Silvesterpartygesellschaft der Protagonisten. Das "Auerhaus" ist nur ein schmales Rechteck, das aus dem weiten Bühnenbodenrund herausgeschnitten und mit Lehm bedeckt wird: Der Freiraum ihres kurzen Winters der Utopie, Testfeld der Erprobung von Eigenständigkeit und Alternativen zur vorgefertigten Lebensbahn "Birth – school – bummbumm – work – death".
Die Kargheit der Bühne (Jessica Rockstroh) und Mittel, die viel der Fantasie des Publikums und dem – starken – Spiel des Ensembles überlässt, das ständige Durchbrechen der vierten Wand zwischen Zuschauern und Spielern geben dem Geschehen eine berührende Unmittelbarkeit und dem unaufgeregten Grundton der Bjergschen Vorlage die adäquate Form. Sogar ein Happy End wird kurz skizziert – als Möglichkeit, die die Realität hier nicht vorsieht. Bov Bjergs Bestseller ist auch auf deutschen Bühnen ein Renner. Dem DT ist eine starke Adaption gelungen
Die Zuschauer werden zu Beginn zur Abiturklasse des Erzählers Höppner (Marcel Kohler), nach der Pause zur äußerst heterogenen Silvesterpartygesellschaft der Protagonisten. Das "Auerhaus" ist nur ein schmales Rechteck, das aus dem weiten Bühnenbodenrund herausgeschnitten und mit Lehm bedeckt wird: Der Freiraum ihres kurzen Winters der Utopie, Testfeld der Erprobung von Eigenständigkeit und Alternativen zur vorgefertigten Lebensbahn "Birth – school – bummbumm – work – death".
Die Kargheit der Bühne (Jessica Rockstroh) und Mittel, die viel der Fantasie des Publikums und dem – starken – Spiel des Ensembles überlässt, das ständige Durchbrechen der vierten Wand zwischen Zuschauern und Spielern geben dem Geschehen eine berührende Unmittelbarkeit und dem unaufgeregten Grundton der Bjergschen Vorlage die adäquate Form. Sogar ein Happy End wird kurz skizziert – als Möglichkeit, die die Realität hier nicht vorsieht.
Der Gründungsmythos der WG – Frieders Leben zu sichern – tritt bald in den Hintergrund, so prekär ist die Situation jedes Einzelnen, so existentiell die Nöte und Sorgen aller. Diese Eindringlichkeit erreicht die Inszenierung durch eine treffsichere Besetzung der so verschiedenen Rollen und damit auch durch die mitreißende Ensembleleistung. Christoph Franken in der Rolle des Frieder lässt dessen Lebensmüdigkeit umso erschreckender erscheinen, als er zeigt, dass dieser eigentlich jemand ist, der den Herausforderungen des Lebens auf intelligente, humorvolle und sehr soziale Art begegnet. Nur für ihn selbst reichen seine Bemühungen nicht aus. Schutz und Hilfe, das zeigt sich, braucht Frieder nicht. Doch er braucht einen Freund, der seine Einsamkeit zumindest zeitweise durchbricht, und dieser Freund ist Höppner. Marcel Kohler zeigt sehr einfühlsam die besonderen Qualitäten dieser Figur: Höppner ist weder der Klügste, noch der Mutigste. Ob es um seinen Musterungsbescheid oder die Gewissheit, dass Frieder jederzeit wieder einen Selbstmord versuchen könnte, geht: Oft handelt Höppner nach der Vogel-Strauß-Politik. Doch seine Menschenkenntnis und sein Interesse an dem, was andere antreibt, sind enorm. Durch seine Fragen lernt nicht nur er seine Mitmenschen besser kennen, sondern verhilft auch dem anderen zur Selbsterkenntnis. Nennenswert auch Elena Schmidts Darstellung, die den Trümmerhaufen, den das makellose Äußere der Brandstifterin Pauline verbirgt, erahnen lässt und dem Zorn gegen das, was sie so beschädigt hat, in energischer Zerstörungswut bis zur Erschöpfung Luft macht.
Was Auerhaus und dessen Inszenierung von Nora Schlocker auszeichnet, ist die berührende Darstellung dessen, welche Bedrohung die Zwänge des bürgerlichen Lebensentwurfs für die sich entwickelnden jugendlichen Seelen darstellen. Auerhaus gewährt den Befreiungsschlag zumindest in der Fiktion und legitimiert seine Gesellschaftskritik durch die heilende Wirkung von Gemeinschaftssinn und Freigeist auf die sechs Jugendlichen. Ein wichtiger Stoff in einer sehr guten Inszenierung, umso mehr als dass seit den 80ern, in denen Auerhaus spielt, Individualismus und Konformismus noch beherrschender geworden sind. Eine nicht ganz gewöhnliche WG-Konstellation stellt Bov Bjerg in seinem Roman Auerhaus vor. Nora Schlocker und Birgit Lengers haben die Geschichte um diese sechs ganz besonderen Jugendlichen, die für kurze Zeit ihre idealistische Vorstellung von Gemeinschaft leben dürfen, nun für die Bühne des Deutschen Theaters Berlin adaptiert. Die bejubelte Uraufführung fand am 21. Mai 2017 statt. [...]
Der Gründungsmythos der WG – Frieders Leben zu sichern – tritt bald in den Hintergrund, so prekär ist die Situation jedes Einzelnen, so existentiell die Nöte und Sorgen aller. Diese Eindringlichkeit erreicht die Inszenierung durch eine treffsichere Besetzung der so verschiedenen Rollen und damit auch durch die mitreißende Ensembleleistung. Christoph Franken in der Rolle des Frieder lässt dessen Lebensmüdigkeit umso erschreckender erscheinen, als er zeigt, dass dieser eigentlich jemand ist, der den Herausforderungen des Lebens auf intelligente, humorvolle und sehr soziale Art begegnet. Nur für ihn selbst reichen seine Bemühungen nicht aus. Schutz und Hilfe, das zeigt sich, braucht Frieder nicht. Doch er braucht einen Freund, der seine Einsamkeit zumindest zeitweise durchbricht, und dieser Freund ist Höppner. Marcel Kohler zeigt sehr einfühlsam die besonderen Qualitäten dieser Figur: Höppner ist weder der Klügste, noch der Mutigste. Ob es um seinen Musterungsbescheid oder die Gewissheit, dass Frieder jederzeit wieder einen Selbstmord versuchen könnte, geht: Oft handelt Höppner nach der Vogel-Strauß-Politik. Doch seine Menschenkenntnis und sein Interesse an dem, was andere antreibt, sind enorm. Durch seine Fragen lernt nicht nur er seine Mitmenschen besser kennen, sondern verhilft auch dem anderen zur Selbsterkenntnis. Nennenswert auch Elena Schmidts Darstellung, die den Trümmerhaufen, den das makellose Äußere der Brandstifterin Pauline verbirgt, erahnen lässt und dem Zorn gegen das, was sie so beschädigt hat, in energischer Zerstörungswut bis zur Erschöpfung Luft macht.
Was Auerhaus und dessen Inszenierung von Nora Schlocker auszeichnet, ist die berührende Darstellung dessen, welche Bedrohung die Zwänge des bürgerlichen Lebensentwurfs für die sich entwickelnden jugendlichen Seelen darstellen. Auerhaus gewährt den Befreiungsschlag zumindest in der Fiktion und legitimiert seine Gesellschaftskritik durch die heilende Wirkung von Gemeinschaftssinn und Freigeist auf die sechs Jugendlichen. Ein wichtiger Stoff in einer sehr guten Inszenierung, umso mehr als dass seit den 80ern, in denen Auerhaus spielt, Individualismus und Konformismus noch beherrschender geworden sind.